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伏羲著作？
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。因为伏羲是传说中的人物，所以不可能有什么著作留存于世。
《伏羲历书》是由北京华苑明珠中医研究院院长，全球自然医学科学院院士宋优胜编写的一本以伏羲大帝诞生之年为纪元，以伏羲大帝的2009年诞辰纪念日（芒种节）为岁首，以天人合一为原则，以五运六气为框架，以五行日为基础的历书。
以五运六气编写的《伏羲历书》没有闰年闰月，可以精确到秒，实属国内外历书首创。
伏羲没有作品传世。
伏羲是华夏民族人文始祖，字太昊，三皇之***，与女娲同为福佑社稷之正神，是中国古籍中记载的最早的王，也是中国医药鼻祖之一。相传他人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，之后根据天地万物的变化，创立八卦，教民作网渔猎，变革婚姻习俗，始造文字，发明乐器等，是个有大智的思考者和发明创造者，是各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征。
主要成就从历代典籍的记载看，伏羲的贡献主要有以下几个方面：
一、创立八卦，开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。
二、教民作网用于渔猎，提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。伏羲教民渔猎图
三、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
四、始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。
五、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。
六、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。
七、根据《长沙***库楚帛书》的记载可知伏羲时期已有天地，但仍是一片荒芜，于是伏羲娶妻，生子嗣，命名万物。
黎山老母的来历？
黎山老母是神话传说中的女仙名，亦称作“骊山老母”，武当山道教称其道号为玉清圣祖紫元君。传说骊山老母居于骊山，在中国民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像。
《汉书·律历志》将骊山老母称为“骊山女”，是因其生活在骊山一带之故：“寿王言化益为天子代禹，骊山女亦为天子，在殷、周间，皆不合经术。”，“骊山女亦为天子，遂以为女仙，尊曰老母”。
黎山老母—孙凤琴饰
同时在骊山，还有另一位女神女娲的信仰，《路史》云：“女娲，立治于中皇山之源，继兴于骊”，《长安志》亦有“骊山有女娲治处，今骊山老母殿即其处”的记载。骊山是女娲炼石补天之座骑奉命而化之，腹有泉，出温汤，供人民沐浴，能医治多 种皮肤顽症，故曰神汤，又是骊山老母之圣德也。
骊山老母不仅是我道教供奉祭祀的一位远古尊神，中国民间祭祀老母的活动也由来已久。六月十三日是骊山老母庙会，历时五天，届时，各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神，是正其源而志其德也。
赵雅芝扮演骊山老母
相传樊梨花、钟无艳都曾师从于此人。
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